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anomia moral china


La sociedad china, ha ido dando bandazos en sus usos, costumbres y leyes. Desde la época imperial, a la revolución socialista de Mao Zedong, pasando por la revolución cultural, la apertura capitalista a principios de los noventa los ciudadanos chinos han visto como sus valores sociales han ido cambiando hasta llegar a desaparecer. Han vuelto a aparecer los valores religiosos al lado de los valores capitalistas con un aumento de la criminalidad.

China sufre una anomia aguda, las normas y su cumplimiento no se consideran importantes, las reglas ni siquiera están claramente establecidas ni hay un consenso sobre como interpretarse

Ante esto el presidente Hu ha decidido poner en marcha una campaña de educación ética.. Los ha denominado “concepto socialista de honor y deshonor” que conjugan los valores tradicionales con los valores modernos. En el dibujo adjunto podéis ver algunos de esos valores.

¿Curiosos, verdad?
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novias imaginarias





Muchas personas viven solas en estos días por diferentes circunstancias, pero en un momento determinado esa soledad puede necesitar disimularse. Dar la sensación de tener a alguien con quien compartir diferentes momentos del día e incluso hacer proyectos de futuro.

Cuenta Santiago Roncagliolo en Boomerang que en Internet existe una Web especializada en novias imaginarias, imaginarygirlfriends, donde por una módica cantidad que oscila entre 45 y 60 dólares puedes elegir una novia imaginarias que presentar a tus amistades o familiares, una novia virtual dispuesta a escribirte encendidos e-mail, o mensajes al móvil, incluso cartas con fotos más o menos atrevidas e inocentes, pero todo desde la distancia. Nunca podrás verlas en persona ni podrás saber su dirección real.

Si curioseas por la página veras que son chicas simpáticas y naturales, nada de extravagancias ni objetos sexuales. Una chica a quien escribir y que te escriba.

Al cabo de dos meses debes romper con ella. El amor a distancia es complicado, para darle más realismo ella se resistirá y te pedirá que no la abandones Tuya será la decisión final, rompes, o sigues con ella dos meses más o la cambias por otra.

Es una manera de disimular tu soledad.

¿Dónde queda aquello de que la gente es importante?
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los números en la biblia



Muchas veces, en la Biblia, los números tienen un valor simbólico
Especial importancia recibe el seis, relacionado con las obras de Dios y los días de trabajo de la semana, trascendidas en el sábado, que está más allá de todo número (el siete es de Dios). En ese sentido, humanamente hablando, los judíos sólo cuentan hasta seis, pues todas las cosas de este mundo son seis. El siete pertenece a Dios.
En el Nuevo Testamento el libro que más ha insistido en los números ha sido el Apocalipsis. Este es el sentido de alguno de sus números:

Uno. Significa excelencia y autoridad y puede aplicarse a Dios (que Es, Era y Viene y a Cristo (Primero y último).

Dos. Implica cooperación, tanto positiva (en los profetas) como negativa (en las bestias).

Cuatro. Es el mundo perfecto y peligroso: cuatro son los Vivientes del cielo los caballos destructores de la historia, los elementos cósmicos los ángulos del mundo con sus ángeles y vientos, lo mismo que los cuernos del altar (y los ángulos o muros de la Ciudad nueva .

Seis. Es la imperfección del mundo (del hombre) que, oponiéndose al siete de Dios y su Mesías, acaba encerrándose a sí mismo, en violencia destructora. Es el número de la Bestia: 6.6.6 (Ap 13, 18) y del 6º emperador, que ahora reina (tras los cinco pasados), siendo incapaz de permanecer, pues no puede hacerse siete

Siete. Es la plenitud divina que se expresa en los espíritus , ángeles candelabros , astros, iglesias y en los cuernos y ojos del Cordero.

Hay también un siete negativo que se expresa en las cabezas del Dragón y de la Bestia, en las colinas (de Roma) que forman el asiento de la Prostituta, en los reyes perversos de la historia (17, 9) y, sobre todo, en el 7º emperador, que permanece poco tiempo…, pues un siete humano es siempre perversión, es idolatría.

Información obtenida de eclesalia
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persona, mujer y monja




Esther, monja trinitaria en el monasteriode Suesa de Cantabria ha publicado en eclesalia, una carta en la que deja algunas perlas para reflexionarlas. Me ha parecido interesante dejaros unas breves pinceladas. Las negritas son mías.
“Soy monja. Lo confieso. Monja trinitaria. Y, además, se me nota.” Soy monja. Y, además, para mayor sorpresa de gran parte de la sociedad, soy feliz, y encima, tengo la certeza de que, a lo largo de mi vida, podré realizarme como persona, como mujer y como monja católica.
No es imprescindible, ni mucho menos, tener vastísimos conocimientos intelectuales para realizarse como persona. Ni viajar, o conocer otras culturas (cuanto más lejanas mejor), saber varios idiomas, conocer las últimas tendencias en moda, música, arte, deporte... No. No es imprescindible. Tampoco adquirir amigos chateando, enviar mensajes con el móvil, o hacer llamadas perdidas. Si así fuese, anularíamos a millones y millones de personas que no tienen acceso a todo esto, o que no quieren acceder a ello.
Es más conveniente procurar indagar en nuestro interior, conocer sus atajos y sus baches, sanarlo y alimentarlo, enriquecerlo con la reflexión, la apertura a las diferencias del prójimo, la generosidad y el sosiego. Así podremos entender y no juzgar otras culturas, valorar los pasos y caminos de la sociedad actual, enriquecernos con la felicidad ajena y transmitir la propia. Indudablemente es más efectiva la comunicación interior que la de los correos electrónicos “FW”. Eso no significa no dedicarle tiempo al estudio, el conocimiento, la información y el ocio. Faltaría más.
Si sólo pueden realizarse aquellas mujeres que son madres, que ejercen el don biológico de la fertilidad, o que son esposas, que han contraído matrimonio, o que se enamoran de un varón, o... desde luego, borramos de un plumazo a millones y millones de mujeres solteras, estériles, célibes, o vírgenes..., a millones de mujeres dedicadas a su Dios a lo largo del tiempo y del espacio. A mujeres que optan por caminar sin pareja, que prefieren otro tipo de autonomía.
Se es fértil también de otras maneras, haciendo de las entrañas lugar de acogida, fuente de expresión. Engendrando vida con todo el ser, no sólo con los órganos reproductores. Recibiendo amor y caricias, y repartiendo ternura y desvelo por los demás varones y mujeres. Engendrando un proyecto con otra gente, compartiendo techo, alimento, ilusión y cansancio sin necesidad de amor platónico o genital. Y enamorándose cada mañana de las oportunidades, de la propia vida, de los amigos y amigas... Que no hay más que echar un vistazo en el diccionario de la RAE para observar cómo hemos reducido esa hermosa palabra.

Si queréis leerla entera, no tiene desperdicio la podéis encontrar en esthersu fecha 29 mayo. Y una visita interesante, con mucho humor es la página Web de su convento: monasterio trinitario
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