inmigrantes (y2)

Los inmigrantes vienen buscando un trabajo que les permita quedarse para poder subsistir y mandar dinero a su familia. En muchos países ese dinero ayuda a mejorar la economía y permite progresar. No olvidemos lo que significó para los españoles las remesas económicas de nuestros emigrantes y la ayuda del turismo para nuestro despegue en los años sesenta.
Todos los gobiernos han legislado y han visto como la realidad les ha superado. la prensa nos ha recordado en varias ocasiones qué sucedería si los inmigrantes decidiesen no ir a trabajar un día. Desde el servicio domestico, el cuidado de enfermos y personas de la tercera edad, la construcción, la hostelería; muchas ciudades sufrirían un serio colapso. Los expertos en economía siguen insistiendo en esos 400.000 inmigrantes que se necesitan al año para que nuestra economía siga manteniendo nuestro nivel de vida. Los necesitamos para trabajos que no queremos para nosotros. Muchos son emprendedores y es fácil ver restaurantes y bazares de distintas nacionalidades en nuestras ciudades. Claro que no todo es agradable, viven en pisos de alquileres caros y con muchos ocupantes, sus salarios son bajos y su empleo precario y no se ven mezclados con españoles, es normal verlos formando grupos entre ellos. Este es un serio problema que habrá que afrontar cuanto antes, ver la manera de integrarlos en nuestra cultura, -aquí la escuela puede hacer una gran labor-, que conozcan nuestras intituciones y su funcionamiento incluso dandoles nuestra nacionalidad , si lo desean, siempre y cuando demuestren cierta integración. Y habrá que ayudar al desarrollo de los países que ven emigrar a sus habitantes, pero controlando dicha ayuda, para evitar que se pierda sin conseguir sus objetivos. Sin olvidar que a estos países les viene bien el dinero que mandan y la perdida de ciudadanos.

Diana, una amiga argentina, en su blog siempre en prueba nos hace un canto de la emigración hacia América, pero que termina con dos ideas que me parecen muy interesantes: vinieron a hacer la América y nos hicieron.

¿Qué pensáis?

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inmigrantes 1

Estamos acostumbrados a ver a diario llegar a inmigrantes de todo tipo a nuestros aeropuertos, a nuestros puestos fronterizos y a nuestras playas. Terminamos por acostumbrarnos a verlos llegar con dificultades, oímos decir que muchos se quedan en el intento.

Después nuestros políticos aprovechan los sucesos para tirarse los trastos a la cabeza: como siempre la culpa es de los otros. ¡Qué fácil!

Este es un tema al que hay que acercarse de muchas maneras y posiblemente no terminemos de ver el problema en su triste y dura realidad. Es un problema económico, político, social, educativo, cívico, religioso y de futuro. Y quizás también de tipo estratégico. Que puede dar lugar a un mundo nuevo o a una civilización con valores diferentes a los que ahora tenemos. Diferentes, ni mejores ni peores.

Como introducción hoy os invito a entrar en dos páginas Web con visiones diferentes de la inmigración. Mi amiga Susana me envió esta dirección donde podéis leer una invitación a emigrar a Europa, con un estudio algo detallado sobre las ventajas e inconvenientes que presenta hacerlo a Francia, Italia o España. Al mismo tiempo se hace un pequeño comentario sobre España, los resultados de las últimas elecciones y una profecía sobre las próximas, que espero no llegue a ser una realidad. Seguro que os sorprenderá.

En esta otra, encontrareis información sobre un llamamiento a manifestarse por los derechos de los inmigrantes. En el manifiesto de la convocatoria se dicen cosas como: el derecho a la legalización, respeto a los inmigrantes y protestar por las políticas de inmigración de los países europeos.

Aquí se está hablando mientras tanto de darle el derecho a votar en nuestras elecciones.

Como veis muchos frentes. En los próximos días iremos dialogando sobre los diferentes aspectos de la inmigración que estamos recibiendo.

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el "glamour" del terrorismo

El escritor Salman Rushdie manifestaba este domingo en la prensa su convencimiento por la fascinación que sienten los terroristas por la muerte. Y su engaño al considerar como un acto brillante su muerte cuando en realidad es el asesinato de gente inocente al que acompaña con su absurda muerte.

Pero además de esa fascinación y ese glamour deja entrever en su entrevista que ha fracasado la integración en Europa de muchos musulmanes, que no buscan un mundo mejor, y el fuerte sentimiento religioso de tipo fundamentalista que se da entre ellos.

En mi comentario titulado ¡A mojarse! hablaba de formas de dinamizar la democracia a través de la participación ciudadana a diversos niveles. Es difícil dar soluciones al terrorismo, cuya aparición se debe a circunstancias muy diversas y especificas a cada territorio, aunque muchas de ellas puedan ser comunes: nacionalismos, religión entre otros.

Pero pienso que existen tres aspectos que pueden ayudar a su erradicación: educación, diálogo – mucho diálogo – y paciencia. Educación para evitar la manipulación del pensamiento o de las creencias, diálogo para potenciar lo común, para darse a conocer y paciencia para dar tiempo al tiempo.
Claro que habrá que acompañarlo con una mejor distribución de la riqueza y una justa aplicación de la justicia.

¿Utopía? No sé.

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historia zen

Dos monjes discuten:
─ Yo llegaré primero a la aldea.
─ Yo llegaré mejor preparado.
─ Yo podré solucionar los problemas de la aldea con más rapidez gracias a llegar primero.
─ Yo solucionaré los problemas de la aldea mejor porque los pensaré con más calma.
─ Es posible que los problemas de la aldea se agraven porque no lleguemos antes.
─ Es posible que los problemas de la aldea se agraven porque no pensemos bien las soluciones que darles.
─ Hay que saber afrontar los problemas con presteza y eficacia.
─ Hay que saber afrontar los problemas con constancia y dedicación.
─ Es preciso decidir.
─ Es preciso discutir.
─ Así no llegaremos nunca.
─ Por cierto, ya hemos llegado.

Cuento Zen (Anónimo)

Desgraciadamente es algo que vemos reflejado en nuestro día a día. ¡Ojalá aprendamos!

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la idiotización del poder

Leonardo Boff hace un análisis de una serie de libros preocupados por el futuro de este planeta. Destaca el amor a la vida, preocupación por la Tierra y el cuidado de las personas; que está presente en ellos a pesar de sus duras advertencias: “última hora”, “estado de coma” y lo contrapone a un informe realizado por la CIA. Aquí os dejo una síntesis de su opinión.

El informe de la CIA: Cómo será el mundo en el 2020, fruto de los análisis de los considerados los «25 mayores especialistas de una variada gama de disciplinas» y de los tres mayores «futuristas», además de otras fuentes de información. En ellos se ve lo que es la ceguera del pensamiento único, lo que implica la creencia de que no hay alternativa al sistema imperante y al materialismo más craso de la decadente cultura occidentaloide estadounidense. Aquí estamos ante la completa idiotización del poder. Como dirían los alemanes, tales especialistas son unos completos «Fachidioten», idiotas especializados. Sólo saben de poder. No saben nada de Tierra, de ecología, de ecosistemas, de límites de sostenibilidad de la naturaleza. Estas palabras no aparecen en todo el libro.

Parecen verdaderos ETs: imposible imaginar en qué planeta viven, pues no dicen nada de lo que es importante e indispensable para vivir: tener un poco de comida garantizada para todos, un poco de agua potable, un aire sufriblemente respirable y una solidaridad mínima para salvar nuestro sentido de humanidad. En ese libro, todo esto no existe. Y si por casualidad aparece, es únicamente por su importancia económica. No existen, sobre todo, las poblaciones humanas, los miles de millones de hambrientos y sedientos, los sindicatos, los movimientos sociales, los grupos de resistencia mundial, los altermundistas y los que luchan por otro tipo de humanidad.

Entonces, ¿qué es lo que existe? Voluntad de poder, de más poder, y solamente de poder, económico, militar, político y tecnológico. Se trata fundamentalmente de enumerar los peligros y desafíos a los que la potencia imperial, Estados Unidos, deberá enfrentarse hasta los años 2020 y qué posibles panoramas se pueden adivinar. Los temas casi obsesivos, que vuelven una y otra vez, son la emergencia de China y de India como potencias mundiales que darán un rostro asiático a la globalización, el terrorismo islámico, las armas nucleares, biológicas y químicas accesibles a pequeños grupos, las pandemias como el sida y el envejecimiento creciente de los países centrales, y la caída de su población. Al final, a pesar de todas las amenazas, permanecerá la hegemonía estadounidense.

Estos futurólogos dan miedo y necesitamos estar atentos a las estrategias que trazan porque pueden llevarnos, irresistiblemente, al peor panorama para el planeta Tierra.

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¡A mojarse!

Varios amigos me han referido en diferentes ocasiones que suelo hablar de temas generales en plan un poco teórico y que echan de menos aportaciones concretas (que hagan alusión al titulo de mi blog apuntes impertinentes) a los problemas que suelo tratar en mis comentarios y a la manera que yo propondría para avanzar en la solución de los mismos.

Posiblemente tengan razón.

El último de estos comentarios que ha dejado perplejos a mis amigos es el titulado “poder influir”, que estaba dedicado al libro Earth democracy de Vandana Shiva.

Para mejorar la calidad de nuestra democracia, Vandana sugería convertirla en una democracia viva es aquella en la que la gente puede tomar decisiones sobre sus vidas e influir sobre las condiciones en las que vive.

Avanzando en este tema y buscando una mayor participación ciudadana en las cosas que nos afectan directamente, sería interesante, modificar algunos aspectos de la ley electoral actualmente en vigor para que en lugar de elegir al partido que uno considere oportuno se pudiese hacer de manera nominal a los diferentes candidatos independientemente de su puesto en las listas.

De tal forma los candidatos no se verían respaldados solo por su partido sino también por los ciudadanos que le han votada a ellos en particular.

Al mismo tiempo habría que estudiar la manera de hacer efectiva y real una posible comunicación entre nuestros elegidos y sus votantes, donde pudiesen recibir sugerencias, críticas u opiniones sobre su actuación en el cargo. De lo contrario la elección nominal no tendría mucho sentido.

Implicación como ciudadanos en las cosas que nos afectan directamente, en realidad todas, bien de forma individual o a través de asociaciones independientes de vecinos, artísticas, educativas, religiosas, culturales, deportivas, científicas, ecológicas, etc.
Buscando que las voces que se oigan sean diversas y numerosas y no siempre las mismas.

Y en tercer lugar, que no el último, posibilitar que se puedan seguir otros caminos -en la medida de lo posible- aunque difieran de los “oficiales” facilitando la iniciativa privada o asociativa para su puesta en marcha.

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¿somos maleducados?

Podemos afirmar que estamos atravesando una crisis de formas cívicas y como consecuencia de ello tenemos problemas de convivencia. Pero decir que somos maleducados no es decir que somos peor gente que antes. Somos menos aptos socialmente, estamos más desorganizados. Eso es evidente. Pero ¿por qué? ¿Cuáles son las razones de nuestra mala educación actual?

Salvador Cardús en su libro Bien educados nos da varias pistas:
1.- Vivimos en un mundo más abierto que nunca, lo que nos lleva a confusión en la interpretación de los demás y pone de relieve la arbitrariedad de nuestras formas.
2.- Las relaciones se abren y son compartidas por grupos con maneras de hacer las cosas muy distintas.
3.- Las normas han perdido su dimensión práctica por lo que han entrado en crisis.

No es lo mismo ser bien educados en un mundo homogéneo y estable que en un mundo distinto y cambiante. Pero no lo confundamos con una crisis moral en general.
¿Solución? Tener paciencia hasta que todos, insisto todos, vayamos captando las nuevas reglas del juego.

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la buena educación

Marycharo en su blog contemplando el infinito hablaba hoy de las formas de educar. Un tema apasionante al que me gustaría añadir algunas opiniones para que podamos comentarlas entre todos.
Hay muchas formas de referirse a lo que llamamos en general, tener buena educación. Hablamos de buenas maneras, cortesía, compostura, urbanidad, modales que para muchos, equivocadamente, han sido sinónimos de buena educación. Hoy esas palabras no significan casi nada, no están de moda. Pero tener educación suponer aceptar unas reglas. Podían ser otras, ser diferentes
¡ Faltaría más! Muchas de ellas dependen del lugar donde uno ha nacido. Estas reglas son artificiales. Pero ¿son necesarias?
En mi opinión si nosotros vivimos en comunidad debemos de tener unas reglas que nos faciliten las relaciones. Algunas nos pueden parecer inoportunas, incluso inadecuadas o innecesarias pero eso no quiere decir que sea mejor suprimirlas y vivir sin ellas.

Jonathan Swift, autor de los Viajes de Gulliver, decía:” las buenas maneras son el arte de hacer que los demás se encuentren bien con nosotros”

Continuará

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poder influir

Necesitamos evolucionar desde una democracia agonizante a una democracia viva, afirma Vandana Shiva, escritora india, en una entrevista publicada a raíz de la publicación de su libro Democracia de la tierra.
Por su interés reproduzco alguno de los pasajes de ella.

Nuestra democracia camina hacia la muerte ya que no corresponde a los deseos de la gente. Por el contrario una democracia viva es aquella en la que la gente puede tomar decisiones sobre sus vidas e influir sobre las condiciones en las que vive.

Para la gente una democracia viva es la que reina en donde ellos están, la que afecta a todos los aspectos de su vida.

El terrorismo es la reacción de aquellos a quienes se les ha dejado sin voz. Es el grito de los sin voz. Si la democracia prospera teniendo en cuenta todas las opiniones, incluidas las de aquellos que disienten el terrorismo no encuentra caldo de cultivo para desarrollarse; ya que nadie nace terrorista, sino que se convierte en terrorista. Y el hecho de que el terrorismo esté creciendo debería obligarnos a analizar que es lo que crea las condiciones para su crecimiento.

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¿Estaremos equivocados?

El progreso parecía haber sacado a las sociedades modernas de las condiciones de frágil precariedad con las que se había desarrollado la historia de la humanidad.
El hombre ya no estaba a la intemperie de las inclemencias climáticas ni desprotegido contra las epidemias o saqueos. Todo estaba asegurado: las propiedades, las cosechas, la salud, el empleo, la vejez.
Sin embargo al llegar el siglo XXI descubrimos que nuestra civilización está llena de una inseguridad creciente. Han aparecido nuevas amenazas: terroristas, pandémicas, ecológicas, económicas, políticas, sociales. De repente todo parece ir mal: la política, la economía, la educación, la familia, los valores por los que nos regimos.
La sensación es que el mundo, nuestro mundo, no es lo que era. Pero ¿y si estuviéramos equivocados? y nuestra sociedad no camina hacia la autodestrucción, sino hacia un nuevo modelo que nos pilla a contrapié y al que valoramos de la misma forma que lo hemos hecho anteriormente, cuando en realidad, las cosas que ocurren a nuestro alrededor son nuevas, nuevas formas de vivir, de saber, de relacionarnos con los demás, de divertirnos, etc.
Y estas nuevas formas piden que sepamos afrontar con esperanza los riesgos. No olvidemos que todas las épocas han traído nuevas formas de sociedad.
¿Estamos asistiendo al nacimiento de un nuevo tipo de sociedad?

¿Qué pensáis vosotros?

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tareas de la iglesia hoy

Es frecuente sentir la presencia de la jerarquía eclesiástica detrás de nosotros diciéndonos constantemente como hemos de vivir, pensar y actuar a lo largo de nuestra vida.
Esa sensación alcanza no sólo a temas morarles sino que pretende abarcar cualquier tema desde el campo científico al literario, pasando por el político, el cinematográfico, etc.
Esto ha despertado un amplio rechazo en la sociedad.
Sin embargo no toda la Iglesia piensa y actúa así. Me parece interesante el siguiente comentario del teólogo Karl Rehner cuyo centenario se ha celebrado recientemente que se repartió ayer en una hoja parroquial.
“La Iglesia ha de ser una institución moral, pero no moralizante… Ante todo y sobre todo hemos de dar noticia al hombre de hoy del íntimo, radiante y liberador misterio de su existencia y al cual nosotros llamamos Dios. Si el hombre no ha hecho ni siquiera inicialmente la experiencia de Dios, no tenemos por qué manifestarle las normas morales del cristianismo: no podría entenderlas; a lo más le podrían resultar causa de coerciones más radicales y de angustias más profundas…
La iglesia debe dejar de dar esas recetas baratas de pequeños clérigos que viven al margen de la autentica vida de la sociedad y la cultura moderna y remitir esas decisiones a la conciencia individual.

Muy clarificador ¿no os parece?

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Dios y los demás

Los hombres siempre hemos sido muy orgullosos y hemos presumido de conocer perfectamente a Dios, sus cualidades, sus … todo. Quizás por eso en los años sesenta se llegó a decir que Dios había muerto. Ahora a principios del siglo XXI la palabra Dios es una de las más buscadas en Internet. Al mismo tiempo se da la paradoja de buscar una religión a la carta con elementos de distintas religiones. Y nos quedamos tan panchos, podemos ser católicos y creer en la reencarnación, y podíamos seguir con más ejemplos.

Pero hoy os presento varias opiniones sobre Dios.

- Los americanos deben identificar el ideal democrático con la voluntad de Dios.

- América triunfará ante la adversidad porque es la voluntad de Dios.

Otros afirman conocer a Dios de esta guisa:

- Dios ha bendecido a un grupo de musulmanes de vanguardia, la vanguardia del Islam para destruir a Norteamérica.

- Nosotros con la ayuda de Dios exhortamos a todo musulmán que cree en Dios, y desea ser recompensado por cumplir con la orden de Dios, a matar norteamericanos y saquear su dinero donde quieran y cuando quieran.


La vanidad del genero humano nos lleva a conocer ¿? todo de Dios y nada de los hombres y así nos va.

¿Qué opináis?



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choque de intolerancias

Asistimos atónitos a la enésima confrontación árabe-israelí. Da la impresión de no ser importante para nosotros, como si no tuviese – en un futuro próximo – influencia en nuestras vidas.
Muchos creen que los musulmanes son gente violenta y fanática cuyas creencias y comportamientos son incompatibles con el modo de vida occidental.
Muchos musulmanes nos ven como gente que no les respeta ni sus creencias ni su forma de vida y somos el demonio a destruir.
El problema es que ninguna de las dos partes cree que sea posible llegar a un acuerdo o encontrar un equilibrio y que el enfrentamiento es inevitable. La intolerancia es esa incapacidad que tenemos los humanos en soportar lo diferente. La intolerancia contra los musulmanes va de la mano de la demonización de occidente por parte de los fundamentalistas árabes.
Cualquier solución debe luchar contra el nacionalismo enloquecido, el odio tribal y la intransigencia étnica y religiosa y fomentar los valores de la moderación y el respeto. Empezando por reconocer que la dignidad humana es algo tan grande que no cabe en una cultura, que cada cultura alimenta y desarrolla un aspecto de la dignidad humana y que e progreso siempre vendrá del diálogo entre las diferentes culturas.

Ghandi dijo: No quiero que mi casa esté tapiada por todos lados y mis ventanas condenadas. Quiero que las culturas de todas las tierras entren en mi casa con el viento, con tanta libertad como sea posible.

¡Menudo reto!

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¿leer? ¿para qué?

Las encuestas realizadas en los países de nuestro entorno nos hablan de las dificultades para entender una editorial de un periódico o de los problemas que conlleva comprender un manual técnico. Dificultades que afectan a un 30 % de los habitantes de dichos países ente los que se encuentran España y Francia.

Las personas incapaces de manejar información y de comprender argumentos están a merced de cualquier slogan, agitador, guión o rostro televisivo. Y eso, no cabe duda, rebaja inevitablemente la calidad de nuestra convivencia. La capacidad de informarse, criticar las ideas, evaluar los argumentos, justificar las propias ideas u opiniones aumenta de nuestra calidad de vida.

Por eso es conveniente que tengamos presente que leer no es un nuevo adorno, ni un modo más de divertirse o de matar el tiempo. Sino que es una forma de adueñarse del lenguaje o lo que es lo mismo adueñarse de la inteligencia y dignificar nuestra convivencia.

¿O es una exageración por mi parte?

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necesitamos una cultura nueva

La vida nos obliga a tener opiniones sobre un montón de cosas diversas: sobre el sentido de la vida y de la muerte, sobre la sexualidad y la familia, sobre la educación de nuestros hijos, sobre la educación de los hijos de los demás, sobre asuntos políticos, sobre el amor y el odio, sobre el futuro, sobre el pasado, sobre la identidad personal, genérica, nacional, racial, religiosa sobre el aborto o la eutanasia, sobre la energía nuclear, sobre los alimentos transgénicos, sobre el terrorismo y las respuestas por parte del estado…No cabe duda, necesitamos una cultura nueva que nos ayude a integrar respuestas. Son demasiadas novedades como para dejarnos llevar de la pasividad y la desidia. Hay que reinventar casi todo: las relaciones de pareja, las estructuras familiares, la interpretación del arte, de la literatura, de las imágenes de televisión, las nuevas formas de espiritualidad, las teorías sobre las catástrofes naturales y sobre todas las locuras que creamos merecen la pena.

De alguna manera eso es lo que hacemos con nuestros blogs, reinventar amistades y diálogos a través del ciberespacio ¿ O no?

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la familia y la educación

Somos conscientes de la existencia de una seria crisis entre ambas instituciones, crisis que viene dada por el desencanto en los centros escolares, las visiones diferentes entre padres y profesores, totalmente opuestas en determinados casos, poca o nula confianza en las reformas educativas, escaso apoyo mutuo, y muchas más que harían interminable esta enumeración.
¿Cuál debería ser el papel de la familia en la educación?
Teniendo en cuenta la sociedad en la que vivimos y basándonos en lo cotidiano, en las cosas de cada día, desde mi punto de vista las familias deberían:


1.- Ser presentes.

Difícilmente podemos influir si no estamos. Y todos, padres e hijos. No vale delegar en otros. Los abuelos, los hermanos, los amigos, los profesores no pueden suplir a la familia. Ya se que en este mundo postmoderno en el que vivimos es difícil, pero hay que buscar momentos en los que hacernos presentes, de lo contrario no será posible educar.

2.- Ser referentes.

Si la familia no es referente de una manera de proceder, de un modo de actuar, de una manera de hacer las cosas, de amar, de unos valores determinados, de unas aspiraciones, tendremos la educación en el vacío. Me refiero a un referente argumental, ejemplar no de un referente impositivo, disciplinario.

3.- Ser comunicadores

Debería ser obligatorio una buena dosis de diálogo, de una manera clara y relajada, un saber escuchar con espacio para jugar y amar.

4.- Ser aprendices

Aparecen cambios y nuevas circunstancias a nuestro alrededor, deberíamos darles a nuestros hijos el ejemplo de nuestra actitud “de aprendizaje” a las nuevas situaciones, de manera positiva y dialogada.

5.- Ser amantes

Los que aman. Sin condiciones, sin esperar nada a cambio. Sin olvidar la exigencia, exigir no está reñido con el amor. Se debe exigir amando. Desgraciadamente cada vez hay menos exigencia.

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la familia del futuro

La familia como institución está inmersa en un proceso de reconstrucción sociocultural. En la era preindustrial el reparto de roles y la economía familiar sostenían la relación matrimonial. En la modernidad llegó la disolución de la familia como comunidad económica. Y ahora que vivimos la postmodernidad nos encontramos con un alto grado de libertad, de búsqueda y de autenticidad, pero también de complejidad y fragilidad.
Hemos vivido un proceso de liberación importante respecto a los modelos tradicionales: la incorporación de la mujer al trabajo, la igualdad – más bien teórica- de determinadas funciones y actividades ha dado lugar a más grados de libertad, ganando espacios de acción y realización, así como posibilidades de elección. Pero al mismo tiempo se producen nuevos riesgos, conflictos y rupturas: separación, divorcio, monoparentalismo, padres ausentes, padres/madres del mismo sexo, matrimonios mixtos, que son las amenazas reales de hoy en día.
Es curioso que en el momento que el matrimonio se ha liberado de controles y limitaciones aparezcan nuevas luchas y conflictos.
El clan familiar ha desaparecido y ahora las personas implicadas deben negociar, individualmente, su aportación a la necesaria causa común. Hay que encontrar el factor que cohesione la familia. Encontrar caminos de reconstrucción es todo un reto lleno de dificultades. Pero la meta no se ve mirando para atrás, nunca tiempos pasados fueron mejores, por eso debemos encontrar espacios más libres pero al mismo tiempo más duraderos, más estables. Aunque como decía Ulrich Beck el amor quede como utopía, como proyecto de un mundo mejor.

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¡¡¡bocazas!!!

Dedicado a los políticos que pueden echar a perder una posibilidad de paz por ser incapaces de poner el bien común por delante de sus intereses de partido; a los periodistas que alimentan odios y dejan de lado la verdad; a los fanáticos religiosos, que anteponen su dios – del que afirman que es amor – a sus hermanos los hombres; a los manipuladores de la historia por querer contarla a su antojo; a los jóvenes que se niegan a crecer y a tomar responsabilidades; a los adultos que siguen creyéndose niños y actuando como tales; a todos – incluido yo – que olvidan / olvidamos que:

Sólo se debe dejar de callar cuando se tiene algo que decir más valioso que el silencio.

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las bondades de la siesta

Camilo José Cela decía que le gustaban las siestas de pijama, orinal y padre nuestro. Podríamos decir muchas cosas sobre ella, pero no hay duda de las bondades, reales o imaginarias, que tiene la siesta como parte del estilo de vida mediterráneo. Por eso sigue de actualidad y gana adeptos día a día.


Yo me inclino por una de poco tiempo, 20-30 minutos; ideales para desconectar del ruido, del trabajo, de la tele. Unos minutos donde dejar vagar libres nuestros pensamientos, como si estuviéramos buscando nuestro tiempo, nuestro lugar; para reencontrarnos con nosotros mismos.

Nuestra cultura aúna el trabajo y el descanso junto a una consideración para los límites corporales ya que el cuerpo es el que carga con todas las tensiones y esfuerzos que hay que realizar a lo largo de nuestra vida.

Y vosotros ¿qué pensáis de la siesta?

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anomia moral china

La sociedad china, ha ido dando bandazos en sus usos, costumbres y leyes. Desde la época imperial, a la revolución socialista de Mao Zedong, pasando por la revolución cultural, la apertura capitalista a principios de los noventa los ciudadanos chinos han visto como sus valores sociales han ido cambiando hasta llegar a desaparecer. Han vuelto a aparecer los valores religiosos al lado de los valores capitalistas con un aumento de la criminalidad.

China sufre una anomia aguda, las normas y su cumplimiento no se consideran importantes, las reglas ni siquiera están claramente establecidas ni hay un consenso sobre como interpretarse

Ante esto el presidente Hu ha decidido poner en marcha una campaña de educación ética.. Los ha denominado “concepto socialista de honor y deshonor” que conjugan los valores tradicionales con los valores modernos. En el dibujo adjunto podéis ver algunos de esos valores.

¿Curiosos, verdad?

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novias imaginarias

Muchas personas viven solas en estos días por diferentes circunstancias, pero en un momento determinado esa soledad puede necesitar disimularse. Dar la sensación de tener a alguien con quien compartir diferentes momentos del día e incluso hacer proyectos de futuro.

Cuenta Santiago Roncagliolo en Boomerang que en Internet existe una Web especializada en novias imaginarias, imaginarygirlfriends, donde por una módica cantidad que oscila entre 45 y 60 dólares puedes elegir una novia imaginarias que presentar a tus amistades o familiares, una novia virtual dispuesta a escribirte encendidos e-mail, o mensajes al móvil, incluso cartas con fotos más o menos atrevidas e inocentes, pero todo desde la distancia. Nunca podrás verlas en persona ni podrás saber su dirección real.

Si curioseas por la página veras que son chicas simpáticas y naturales, nada de extravagancias ni objetos sexuales. Una chica a quien escribir y que te escriba.

Al cabo de dos meses debes romper con ella. El amor a distancia es complicado, para darle más realismo ella se resistirá y te pedirá que no la abandones Tuya será la decisión final, rompes, o sigues con ella dos meses más o la cambias por otra.

Es una manera de disimular tu soledad.

¿Dónde queda aquello de que la gente es importante?

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los números en la biblia

Muchas veces, en la Biblia, los números tienen un valor simbólico
Especial importancia recibe el seis, relacionado con las obras de Dios y los días de trabajo de la semana, trascendidas en el sábado, que está más allá de todo número (el siete es de Dios). En ese sentido, humanamente hablando, los judíos sólo cuentan hasta seis, pues todas las cosas de este mundo son seis. El siete pertenece a Dios.
En el Nuevo Testamento el libro que más ha insistido en los números ha sido el Apocalipsis. Este es el sentido de alguno de sus números:

Uno. Significa excelencia y autoridad y puede aplicarse a Dios (que Es, Era y Viene y a Cristo (Primero y último).

Dos. Implica cooperación, tanto positiva (en los profetas) como negativa (en las bestias).

Cuatro. Es el mundo perfecto y peligroso: cuatro son los Vivientes del cielo los caballos destructores de la historia, los elementos cósmicos los ángulos del mundo con sus ángeles y vientos, lo mismo que los cuernos del altar (y los ángulos o muros de la Ciudad nueva .

Seis. Es la imperfección del mundo (del hombre) que, oponiéndose al siete de Dios y su Mesías, acaba encerrándose a sí mismo, en violencia destructora. Es el número de la Bestia: 6.6.6 (Ap 13, 18) y del 6º emperador, que ahora reina (tras los cinco pasados), siendo incapaz de permanecer, pues no puede hacerse siete

Siete. Es la plenitud divina que se expresa en los espíritus , ángeles candelabros , astros, iglesias y en los cuernos y ojos del Cordero.

Hay también un siete negativo que se expresa en las cabezas del Dragón y de la Bestia, en las colinas (de Roma) que forman el asiento de la Prostituta, en los reyes perversos de la historia (17, 9) y, sobre todo, en el 7º emperador, que permanece poco tiempo…, pues un siete humano es siempre perversión, es idolatría.

Información obtenida de eclesalia

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persona, mujer y monja

Esther, monja trinitaria en el monasteriode Suesa de Cantabria ha publicado en eclesalia, una carta en la que deja algunas perlas para reflexionarlas. Me ha parecido interesante dejaros unas breves pinceladas. Las negritas son mías.
“Soy monja. Lo confieso. Monja trinitaria. Y, además, se me nota.” Soy monja. Y, además, para mayor sorpresa de gran parte de la sociedad, soy feliz, y encima, tengo la certeza de que, a lo largo de mi vida, podré realizarme como persona, como mujer y como monja católica.
No es imprescindible, ni mucho menos, tener vastísimos conocimientos intelectuales para realizarse como persona. Ni viajar, o conocer otras culturas (cuanto más lejanas mejor), saber varios idiomas, conocer las últimas tendencias en moda, música, arte, deporte... No. No es imprescindible. Tampoco adquirir amigos chateando, enviar mensajes con el móvil, o hacer llamadas perdidas. Si así fuese, anularíamos a millones y millones de personas que no tienen acceso a todo esto, o que no quieren acceder a ello.
Es más conveniente procurar indagar en nuestro interior, conocer sus atajos y sus baches, sanarlo y alimentarlo, enriquecerlo con la reflexión, la apertura a las diferencias del prójimo, la generosidad y el sosiego. Así podremos entender y no juzgar otras culturas, valorar los pasos y caminos de la sociedad actual, enriquecernos con la felicidad ajena y transmitir la propia. Indudablemente es más efectiva la comunicación interior que la de los correos electrónicos “FW”. Eso no significa no dedicarle tiempo al estudio, el conocimiento, la información y el ocio. Faltaría más.
Si sólo pueden realizarse aquellas mujeres que son madres, que ejercen el don biológico de la fertilidad, o que son esposas, que han contraído matrimonio, o que se enamoran de un varón, o... desde luego, borramos de un plumazo a millones y millones de mujeres solteras, estériles, célibes, o vírgenes..., a millones de mujeres dedicadas a su Dios a lo largo del tiempo y del espacio. A mujeres que optan por caminar sin pareja, que prefieren otro tipo de autonomía.
Se es fértil también de otras maneras, haciendo de las entrañas lugar de acogida, fuente de expresión. Engendrando vida con todo el ser, no sólo con los órganos reproductores. Recibiendo amor y caricias, y repartiendo ternura y desvelo por los demás varones y mujeres. Engendrando un proyecto con otra gente, compartiendo techo, alimento, ilusión y cansancio sin necesidad de amor platónico o genital. Y enamorándose cada mañana de las oportunidades, de la propia vida, de los amigos y amigas... Que no hay más que echar un vistazo en el diccionario de la RAE para observar cómo hemos reducido esa hermosa palabra.

Si queréis leerla entera, no tiene desperdicio la podéis encontrar en esthersu fecha 29 mayo. Y una visita interesante, con mucho humor es la página Web de su convento: monasterio trinitario

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Una sociedad insensible

Cuando escuchamos los resultados de las encuestas que periódicamente se nos hacen a los españoles vemos la escasa presencia de problemas que tienen que ver con actitudes cívicas. Me gustaría destacar dos de ellos. Uno los accidentes de tráfico y el número de muertos que conlleva, número que no para de aumentar y al que nos hemos acostumbrado como si fuese la cosa más normal del mundo. Es verdad que el estado de las carreteras, el aumento del parque de vehículos y los años de muchos de los coches contribuyen a dichos accidentes. Pero y el dato humano ¿hemos tomado conciencia de lo que significan los muertos? ¿Qué hacemos para evitarlo? Nada, Seguimos conduciendo a excesiva velocidad, no llevamos los cinturones puestos, la tasa de alcohol es superior a la permitida en muchos de los casos. La sensación es que nos hemos acostumbrado y no va con nosotros. Pasamos del tema.

El segundo caso me parece más grave. En los días de la semana pasada se publicaron unos datos sobre el consumo de droga por parte de nuestros jóvenes. Los jóvenes españoles entre 14 y 18 años, cada día consumen más cocaína. En los últimos diez años se ha multiplicado por cuatro el número de los jóvenes que la toman. En el 2005, 170,000 jóvenes se confiesan consumidores de cocaína. Son datos espantosos, los estamos viendo pero no hacemos nada. Hemos visto tráfico de drogas en la escuela y ahora queremos mandar a la policía a vigilar los alrededores. Pero en determinados programas de televisión y a determinados personajes se les ve constantemente y dan la sensación de que el uso de la droga es importante para tener éxito profesional o social.

La Fundación de Ayuda contra la drogadicción advierte de un cambio importante en la actitud de los jóvenes. El drogadicto ha dejado de un marginado. Ahora el marginado es el que no las consume.

Y ¿qué hacemos? ¿Nos damos cuenta de donde están los problemas?

Quisiera ser optimista.

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un cristianismo atacado

Con motivo del próximo estreno de la película “El Código da Vinci” está resurgiendo la polémica que acompañó a la novela del mismo titulo.

Miembros de la Iglesia católica ven la película como un ataque a la Iglesia y a la figura de Jesús, junto al Opus Dei.

Dando por supuesto que la película, que aún no he tenido oportunidad de ver, siga la trama de la novela, convendría no olvidar que es una historia de ficción, una historia inventada por Dan Brown, que casa a Jesús de Nazaret con María Magdalena y tienen un hijo en común lo que habría dado lugar a una “saga real”.

La novela que en momentos engancha y que tiene un final decepcionante y apresurado, es un refrito de tradiciones varias que nunca han sido ocultadas y que siempre han estado ahí: leyendas merovingias, devoción a María Magdalena, interpretaciones cabalísticas, simbología numérica, etc. Datos que caen en inexactitudes y fabulaciones en manos de Dan Brown.

Por eso pienso que la jerarquía eclesiástica exagera sus ataques a la película, aunque hay que respetar lo que dicen ya que tienen derecho a expresar su malestar.

En cuanto al Opus Dei, aquí tienen una ocasión de oro para enseñar como es, no olvidemos su amor por el secretismo, muchos lo consideran una secta, su poder dentro de la iglesia y en determinados ambientes; la película es la excusa perfecta para darse a conocer y enseñar su verdad.

Los demás veamos la película, si nos place, sin olvidar que es una obra de ficción y por lo tanto muy lejos de un “ensayo científico y riguroso”. Y disfrutemos de sus encantos cinematográficos si los tiene. Pero ese es otro tema.

Posdata: Hoy, despues de tener escrito este post, mi hija Natalia me ha regalado un libro: Espía de Dios de Juan Gómez-Jurado, y ojeandolo veo en su página 14 una nota de autor que dice:" Casi todos los personajes del libro están inspirados en personajes reales. Esta historia es de ficción, pero muy cercana a la realidad en cuanto al modo del funcionamiento interno del Vaticano y el Instituto Saint Matthew; (un lugar real aunque con otro nombre) cuya existencia causa pavor y del que nada se sabe. Tal vez los más inquietante de esta novela no sean los hechos que narra, sino que podrían ser ciertos.

Las negritas son mias.

Posiblemente una nota semejante en El Código da Vinci, hubiera evitado la pólemica, pero...

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actitudes ante la vida

Como personas nos situamos ante la vida a partir de una de estas tres posturas o actitudes básicas, que solemos contagiar a los que nos rodean:

En primer lugar están los pesimistas, aquellos que dicen que la sociedad está en crisis y que todo va mal, que hay crisis de valores, la violencia aumenta sin cesar, que cada uno va a lo suyo, que esto no hay quien lo arregle…etc.

Esta actitud conduce a la resignación, al desencanto, a la pasividad y nos puede conducir a la crispación, a la frustración y a la violencia tanto hacía fuera como hacia dentro.

En segundo lugar nos encontramos con los optimistas, aquellos que opinan que nunca hemos estado mejor y que todo marcha bien. Es la actitud de aquellos que piensan que t0odo va bien porque a él / ella le va bien, y suele no enterarse de la realidad.

Esta actitud ante la vida nos conduce a un falso encantamiento, al descompromiso y también a la pasividad.

Y finalmente nos encontramos con los realistas, aquellos que parten de que vivimos en una sociedad compleja y difícil de comprender, pero que se puede hacer algo para cambiarla y que merece la pena intentarlo.

Es una actitud positiva que les lleva a aceptar la realidad sin negarla, analizar las causas de esa situación y concretar las necesidades que se plantean. De ahí que se impliquen y comprometan con las personas manteniendo la esperanza de cambio y transformación.

¿Y tú? ¿Cómo te ves?

¿Estás resignado, desencantado, pasivo ante las cosas que te rodean o eres de los que piensan que merece la pena implicarse de alguna manera en mejorar este mundo pensando que otro mundo es posible?

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las bienaventuranzas del buen humor

Felices los que saben reírse de si mismos
porque nunca acabarán de divertirse.

Felices los que saben distinguir
una montaña de un montículo,
porque se verán libres de muchas preocupaciones.

Felices los que miran dónde ponen los pies,
porque evitarán muchos resbalones

Felices los que no se toman demasiado en serio a sí mismos, porque serán apreciados de quienes les rodean.

Felices los que saben agradecer una sonrisa
y olvidar una mala cara,
porque su camino está lleno de sol.

Felices los que interpretan siempre con benevolencia
las actitudes de los demás,
aunque les tengan por ingenuos,
pues sólo así acertarán evangélicamente.

Felices los que piensan antes de obrar
y los que oran antes de pensar,
porque evitarán muchas tonterías.

Felices los que saben callar y sonreír,
aun cuando les corten las palabras y les contradigan,
porque entonces empezarán a vivir el evangelio.

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¿Están reñidas la ética con la política?

No puedo por menos que sorprenderme por la actuación de determinados políticos, de diferentes niveles y partidos, que se alejan mucho de actuaciones éticas y dan la sensación de no servir a los ciudadanos de este país y aprovechar el cargo en su propio beneficio o de su partido.

En Cataluña se nombra conseller a uno de los firmantes de la carta en la que se reclamaba el pago de un porcentaje del sueldo a los cargos políticos nombrados por su partido. Dicho de otra manera, si querían seguir trabajando debían de pagar al partido. Y este servidor público, el sr. Vendrell, está siendo investigado por la fiscalía por si su actuación es constitutiva de delito.

Una diputada del congreso español, cuarta secretaria de la mesa, se lleva a su novio a Perú y lo hace pasar como observador dentro de la delegación de parlamentarios. ( se comenta que la actuación de este señor no fue muy correcta en determinados momentos)

En Marbella se nombra como responsable de Hacienda al abogado de uno de los acusados de corrupción.

¿Acaso la ética es sólo una palabra para los políticos? ¿Los señores fiscales miran hacia otro lado? ¿Habrá que construir plataformas de ciudadanos para que nos defienda ante los repetidos abusos de los políticos? ¿Terminaremos desencantados con los partidos y dejaremos de ir a votar en masa en las futuras elecciones?

La corrupción es un problema muy serio que empieza a ser alarmante en nuestro país y exige soluciones urgentes ya. Mañana puede ser tarde.
¿Qué pensáis vosotros?

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legalizar la poligamia

Legalizar la poligamia

Me ha sorprendido el poco eco que ha tenido la petición de legalización de la poligamia en España hecha por los musulmanes. Más de 800.000 viven entre nosotros. Se quejan de que el gobierno no autoriza los enlaces múltiples, lo que impide el reagrupamiento familiar. Existe la sospecha de que existen familias polígamas pero se desconoce su número con exactitud mientras en Francia se habla de un número que oscilaría entre las 8.000 y las 20.000.

Existe un problema legal, mientras el código civil solo otorga derechos a la primera esposa, el Corán las trata a todas por igual.

Y aunque sea una costumbre de países musulmanes yo me pregunto: ¿admitiría la sociedad española la autorización de la poligamia en general? ¿Sólo a los de religión musulmana? ¿ O lo vería como algo vejatorio para la mujer?

¿Qué pensáis?

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dar o pedir, tú eliges

Una amiga me manda este escrito que pide a gritos os lo haga llegar.

Acoge (me)

Quiere (me)

Escucha (me)

Atiende (me)

Recibe (me)

Besa (me)

Mira (me)

Ama (me)

Simpatiza (me)

Cobija (me)

Siente (me)

Anima (me)

¿Dar o Pedir?...tu eliges.

Dos letras, una sílaba, un océano de distancia.

Como Acoger si no te acogen?

Como Querer si no te sientes querido?

Como Escuchar si no te escuchan?

Como Atender si no te atienden?

Como Recibir si no sabemos dar?

Como Besar si ni siquiera sientes pasión?

Como Mirar si tienes la vista cansada por la pena?

Como Amar si no sabes cual es el camino para ello?

Como Simpatizar si no te aguantas tu misma?

Como Cobijar si ni te puedes cobijar tu mismo?

Como Sentir si no sientes que te sienten?

Como Animar cuando tienes el corazón hecho pedazos?

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vivir, convivir y elegir

Los descubrimientos fósiles muestran que desde los comienzos fue característico de la especie humana compartir los alimentos. Pero también las señales de heridas en restos de cráneos humanos nos ponen en contacto con otro aspecto de los seres humanos: desde antiguo han luchado entre sí. Convivencia y conflicto, compartir y robar, ayudarse y matarse: he aquí la paradoja del ser humano. Podemos dañarnos mutuamente y perjudicar al entorno ambiental, pero somos al mismo tiempo capaces de sanar y sanable, capaces de ser heridos y de herir, pero también de dejarnos querer y perdonar.
¿Elegiremos la convivencia o el conflicto? De nosotros depende
¿Qué pensáis?

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Jesús de Nazaret ¿un aguafiestas?

Permitidme una pequeña reflexión sobre la figura de Jesús aprovechando estas fiestas.. Su figura se nos ha presentado como un “aguafiestas” que negaba todo placer al cuerpo y más aún si era de tipo sexual. Y todo porque no se supo interpretar sus palabras: “ el que quiera ser mi discípulo que se niegue a si mismo, cargue con su cruz y me siga.”

Hoy día los teólogos interpretan estas palabras de manera muy distinta. Negarse a si mismo significa.” Vivir dando la cara por los demás, no ser egoístas, vivir para los otros”.

Y “cargar con la cruz” no es buscarla, sino cargar con ella cuando los intolerantes te la coloquen en las espaldas, cuando te traten como tonto, cuando se rían de ti por preocuparte por los demás.

Vivir el evangelio es buscar la felicidad personal y la de los demás, denunciado todo tipo de injusticias y luchar contra los sufrimientos humanos que nos pueda traer el día a día.

Jesús no buscó el sufrimiento y no quiere que lo busquemos, nos invita a amar, hoy sabemos que “negarse a si mismo” es luchar por la vida, dedicarla al amor y gastarla en la conquista de la felicidad.

Os deseo que paséis una feliz Semana Santa

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Una sociedad insensible

Los periódicos vienen llenos de noticias y comentarios diversos. Muchos de ellos nos invitan al optimismo, vemos la posibilidad de entrar en un mundo mejor para todos y en casi todos los sentidos. Sin embargo la realidad es tozuda. Los problemas están ahí, pero da la sensación de que queremos huir de ellos, de esconder la cabeza para no verlos.
La corrupción en muchos de nuestros ayuntamientos y entidades publicas no solo disminuye sino que aumenta día a día. Casos como el de Marbella, el de Alicante; los planteados por los partidos políticos catalanes que reclaman parte de los sueldos a los empleados en la Generalitat para mantener su empleo; la violencia callejera, los que amenazan por salir a la luz pública en Murcia, Valencia; las mafias que se van instalando en España, las de la droga, las del este europeo, las latinas; los problemas de empleo mal pagado y con abusos de propietarios en cuanto a discriminación salarial o en cuanto a los derechos de los trabajadores; los botellones de los jóvenes en las ciudades ajenos al ruido y a la suciedad que generan entre otras cosas,; la facilidad con que nos saltamos las normas de tráfico, insensibles a los cientos de muertos que se producen en las carreteras y muchos más que podemos citar dan una triste visión de esta sociedad.
Da la sensación de que pasamos de ellos, de que alguien los solucionará sin nuestro concurso, que siempre han existido problemas y sin embargo vivimos mejor, pero eso no es así o empezamos a exigir el cumplimiento de las leyes, honradez en los funcionarios públicos y lideres que se preocupen del bien común o vamos caminando al caos . Y para ello debemos de dejar de ser personas insensibles a las cosas y a las gentes que nos rodean, todas forman parte de nuestra vida e influyen en ella.

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¡Nos movemos!

Hoy es un buen día. La banda terrorista ETA anuncia que está dispuesta a moverse y de ese movimiento podemos esperar el fin de su violencia. Pero mi optimismo no deja de vestirse de prudencia. Soy consciente de que será un proceso largo, difícil, con avances y retrocesos y me temo que no todos, hay gentes a las que no favorece la paz, estarán dispuestos a su éxito y se encargarán de ponerle chinas en el camino para que no triunfe. También me asaltan dudas sobre nuestra clase política ¿Serán capaces de estar a la altura? Me refiero al gobierno y a la oposición. ¿Podrán ponerse por una vez de acuerdo en un tema importante y este lo es? ¿ O a la menor dificultad seguirán tirándose piedras unos a otros? Y no olvido a la propia ETA, ¿estamos ante una apuesta definitiva de dejar la violencvia o volveremos a ella a la menor oprtunidad.?
A pesar de todo yo me siento optimista. Nos movemos y mientras nos mantengamos en movimiento será posible llegar a la meta

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¿Qué valores enseñamos?

Vivo en Úbeda, una pequeña ciudad ,de aproximadamente 40.000 habitantes y declarada Patrimonio de la Humanidad por su belleza renacentista. Y que también se apunta a las modas incluida la moda del botellón.
Según informan las emisoras locales de radio y TV este sábado pasado la policía local descubrió a un grupo de jóvenes bebiendo y con cierta algarabía por lo que se acercaron a ellos para proceder a su identificación.
Entre ellos había un joven de 16 años por lo que decidieron llevarlo a su casa para que sus padres se hiciesen cargo del chico. Al llegar a la casa se encontraron con el enfado del padre quien les recriminó su actuación; ya que su hijo tenía permiso para regresar a casa cuando quisiere y beber lo que le apeteciese.
Ante esta respuesta la policía piensa poner el asunto en manos del fiscal por si fuese constitutivo de delito.

Y de aquí surge mi pregunta ¿ qué valores les enseñamos a nuestros hijos? ¿Todo es válido? Si es así no nos podemos extrañar que decidan un día golpear a alguien o robar o romper lunas de escaparates y grabarlo en móviles para su disfrute posterior.

¿Qué pensáis vosotros?

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la conjura de los necios

En ocasiones tengo la sensación de vivir dentro de una conjura orquestada por necios que han decidido manipularnos para hacernos creer que se puede desfigurar la realidad a su antojo haciendo trampas, repitiendo constantemente las mismas mentiras; como si el hecho de repetirlas ad infinitum, las convirtiese en verdades.
Necios que hablan constantemente de sospechas, de rumores , de podría ser….. intentando convencernos . Eso si , con pocas ideas, hablando a gritos; sin cesar de insultar y repetir constantemente las mismas cosas ante cualquier suceso.
Esos políticos , periodistas y tertulianos que hablan a gritos intentando construir discursos sin ideas, con frases alejadas del sentido común, que no cesan de insultar al adversario o menospreciarlo al mismo tiempo que lo ven como un enemigo, un enemigo al que hay que destruir; no basta con derrotarlo. Son los que intentan que nosotros entremos en su juego, que les creamos sin dudar de sus razones.
Pienso que estamos a tiempo de imperdir ser atrapados por esos necios y sus conjuras, que todavía podemos evitar convertirnos en estúpidos y de una manera objetiva podemos buscar los hechos, la verdad y razonar sobre los mismos antes de convertirlos en nuestra verdad y nuestros hechos.

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decálogo ético universal

Varios amigos, a raiz de mis comentarios acerca de una ética laica que deberiamos ir asumiendo cada vez más personas de distintas religiones y nacionalidades, me han mandado este decálogo ético que me parece interesante y me gustaría compartir con vosotros.
Decálogo de ética universal

1. ÉTICA DE LA LIBERACIÓN
En un mundo dominado por múltiples opresiones, imperativo moral: ¡Libera al pobre, al oprimido!
2. ÉTICA DE LA JUSTICIA
En un mundo estructuralmente injusto, imperativo moral: ¡Actúa con justicia en las relaciones con tus semejantes y trabaja en la construcción de un orden internacional justo!
3. ÉTICA DE LA GRATUIDAD
En un mundo donde impera el cálculo, el interés, el beneficio, el negocio, imperativo moral:
¡Sé generoso! Gran parte de lo que tienes lo has recibido gratis. !No hagas negocio con lo gratuito!
4. ÉTICA DE LA COMPASIÓN
En un mundo en el que impera el principio de la insensibilidad hacia el sufrimiento humano y medioambiental, imperativo moral: ¡Sé compasivo! ¡Ten entrañas de misericordia con los que sufren!
¡Colabora a aliviar su sufrimiento!
5. ÉTICA DE LA ALTERIDAD, DE LA ACOGIDA
En un mundo donde se es poco hospitalario con los extranjeros, los refugiados y los sin
papeles, imperativo moral: ¡Reconoce, respeta y acoge al otro como otro, como diferente! La diferencia te enriquece.
6. ÉTICA DE LA COSMÓPOLIS
En un mundo donde impera la endogamia, imperativo moral: ¡Sé ciudadano del mundo! ¡Trabaja por un mundo donde quepamos todos y todas!
7. ÉTICA DE LA FRATERNIDAD DE GÉNERO
En un mundo patriarcal, donde predomina el machismo, imperativo moral: ¡Colabora en la no discriminación de igualdades entre hombres y mujeres!
8. ÉTICA DE LA PAZ
En un mundo de violencia estructural causada por la injusticia del sistema, imperativo moral:
¡Si quieres la paz, trabaja por la paz y la justicia a través de la no-violencia activa!
9. ÉTICA DE LA VIDA
En un mundo donde la vida de los seres humanos, de los animales y de la naturaleza está amenazada constantemente debido al egoísmo degenerado de ciertas personas, imperativo moral:
¡Defiende la vida en general!. ¡Vive y ayuda a vivir!
10. ÉTICA DE LA SOLIDARIDAD
En un mundo donde se compagina fácilmente la adoración a la divinidad y al oro del becerro, imperativo moral: ¡Comparte los bienes! Tu acumulación genera el empobrecimiento de quienes viven a tu alrededor.
Hans Küng, Juan J. Tamayo y Fej Delvahe

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Uno de los siete sabios

Seguramente todos recordamos a Tales de Mileto como uno de los siete sabios filósofos y estadistas griegos de los siglos VII y VI antes de Cristo. El fue el primero en explicar los eclipses de sol, el que hablo de las estaciones del año y asignó a estos 365 días. También fue el primero que habló de la inmortalidad del alma.

Sus discípulos le preguntaron:

-Qué era lo difícil y él respondió: Conocerse a si mismo
-Qué era lo fácil. Y contestó: Dar consejos a los demás
-Qué era lo más placentero y manifestó: El éxito
-Preguntado sobre la lengua, dijo: Cuida tus palabras…que ellas no levanten un muro entre ti y los que contigo viven y añadió muchas palabras …nunca indican mucha sabiduría
Se comentan solas

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Nuestros valores

El termino globalización se ha hecho común en nuestro lenguaje, aunque no tengamos muy claro su significado y lo usemos de maneras diferentes. Pero no cabe duda que han cambiado nuestras maneras de entender la política, la economía, la cultura.

Para muchos esto ha traído consigo una perdida de identidad en nuestra sociedad que podemos traducir en una perdida de los valores que han sostenido al mundo accidental. Y esta perdida de valores es la gran culpable de los problemas y amenazas, reales o imaginarios, que nos rodean. Es frecuente oír hablar de decadencia, de cansancio, de falta de ideas o de metas que se da en Europa que estaría en franca decadencia.

De repente se nos han olvidado nuestros valores, entre ellos podemos destacar: el respeto a la vida, la dignidad de la persona, la separación de poderes en el estado, la libertad de expresión, nuestro sistema democrático, el estado laico, la paz, el cuidado de nuestro entorno y del medio ambiente (manifiestamente mejorable), y más que harían esta lista interminable.

Son valores que nos han ayudado a dar forma a nuestro sistema de vida y que debemos de seguir cuidando, de intentar hacerlos comunes a las demás gentes de este planeta porque cuánta más gente viva con arreglo a ellos mejor nos irá a todos.

Dejemos de sentirnos pesimistas, es verdad que existen problemas, pero también es verdad que podemos superarlos.

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Diálogos....2ª parte

Saludos y respuesta a “Anónimo”

Me invitas a dar un paso más, no haciendo un comentario “Light” sino más profundo y así definirme. Acepto tu sugerencia y espero poder complacerte y dejar clara cual es mi postura sobre el tema.

Las caricaturas han enfrentado a dos sociedades que comparten el siglo XXI, pero que están a muchos años de diferencia, incluso siglos, y que además lo hacen a diferentes velocidades.

La europea, el mundo occidental en general, ha alcanzado un status democrático donde goza de libertades y derechos. La musulmana está muy lejos de disfrutar de las ventajas de una democracia. Mientras las primeras han construido estados laicos, las segundas se rigen todavía por la ley coránica. Dos maneras distintas de ver y entender el mundo.

Entiendo que las caricaturas no son el núcleo del problema, sino que han servido a otros intereses que las han usado para enfrentarse a Europa y manifestar su enojo al mismo tiempo que insinuaban su fuerza en posibles enfrentamientos de todo tipo.

Por eso hecho de menos que algún representante de los quince millones de musulmanes que habitan en Europa no haya defendido nuestro modelo de sociedad y los valores que se derivan de él. Al fin y al cabo se están beneficiando de él al vivir entre nosotros.

Entre esos valores, y no el menos importante, está la libertad de expresión, que desde mi punto de vista no debe ser recortada, pero si y no es pedir autocensura, ejercerse de manera responsable, sin superar el respeto que nos debemos unos a otros.

Un abrazo

Felipe

PD.- Estoy de acuerdo con Mario Vargas Llosa: Europa no ha sabido estar a la altura de las circunstancias y ha dejado sola a Dinamarca. Algo que también han hecho los EE.UU. con Europa. Coincido con la crítica a los partidos de izquierdas que curiosamente han estado desaparecidos en este asunto.
Y otra idea que comparto y que considero de mayor calado es la de apoyar a los islamistas moderados a caminar hacía sociedades laicas donde puedan tener acogida valores democráticos y el respeto a los derechos humanos,

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diálogos de palabras y silencios

Tres protagonistas se reparten los papeles principales en la indignación producida entre los musulmanes por la publicación de las caricaturas en un periódico danés en las que se trataba de manera irrespetuosa al profeta Mahoma. El dios de la libertad de expresión, el dios del fanatismo religioso y Dios utilizado de manera muy diferente por unos y otros.

Los chistes y mofas sobre las creencias molestan a los creyentes de todas las religiones, ya sean cristianos, musulmanes o judíos. Por eso no tiene nada de extraño la reacción violenta, desmesurada en mi opinión, por parte de las masas creyentes de los musulmanes, aunque podamos intuir que han sido aprovechadas de alguna manera por sus regimenes políticos; cuando no dirigidas por los mismos.

Pero estos sucesos dejan algunas ideas que creo merecen la pena ser analizadas:

- En nombre de la libertad y de la religión se han hecho muchas barbaridades a lo largo de la historia.

- La lucha entre laicos y profanos no deben llevarnos a que las normas religiosas se conviertan en normas civiles, ya que los “pecados” de unos se convertirían en “delitos” para todos.

- El mundo occidental ha enterrado y matado a Dios hace mucho tiempo y vivimos como si no existiera, pero los musulmanes viven convencidos en su existencia, y la ley coránica está presente en todas sus leyes.

- Mientras nuestro sistema democrático ha logrado una sociedad en la que la política y la religión están separadas, al menos sobre el papel, en el mundo islámico no se admite ningún tipo de diversidad.

- No estaría de más recordar que nuestra libertad acaba donde empieza la de los demás, y nuestra idea de libertad no la entienden los árabes.

- Si realmente queremos construir Europa e integrar a los musulmanes que viven en ella o llaman a sus puertas, caso de Turquía, no podemos olvidar sus creencias, que además están muy enraizadas en su cultura.

- Por todo eso habrá que hacer un profundo esfuerzo para dialogar con palabras, para hacerles ver, entender y comprender cuales son nuestras visiones del mundo y dialogar con silencios para escuchar su manera de entender el mundo, que al fin y al cabo tenemos que compartir.

En caso contrario tendremos problemas y nos jugamos mucho para tomárnoslo a la ligera...

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se nos está yendo de la mano

Cuando nace un niño, llega a casa alguien al que hay que cuidar, educar, corregir, mandar. Algo que nadie te ha enseñado. Hay que recurrir a las percepciones propias para transmitir determinados valores, valores conformes a nuestra manera de entender y vivir la vida. Aquellos valores en los que creemos.
En ocasiones nos sentimos desbordados, nuestros hijos no comparten esos valores que vivimos los padres. La TV, el móvil, Internet, las salidas con los amigos, su play station, su primer cigarrillo, su primera noche loca, su libertad para comprar o manejar dinero les hacen ver las cosas de manera diferente a como las vemos nosotros.
En el camino quedan muchas ilusiones perdidas. Las horas que ha estado solo en casa, la tele haciendo de papá y mamá, los video juegos, los juguetes individuales; hacen que acabe confundiendo realidad con ficción, y salga a la calle buscando vivir nuevas aventuras. Y llegan las lamentaciones.
Algo se nos fue de la mano ¿Qué? Quizás el juego, o el juguete, o el niño, o este mundo en el que vivimos.

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la violencia de la Iglesia

Hablar de violencia en la iglesia puede parecer un contrasentido. Sin embargo la historia de la Iglesia está llena de violencia practicada hacia dentro y hacia fuera. No me refiero hoy a la violencia física sino a otras formas de violencia de tipo moral o psicológico. Una de ellas es la violencia represiva que se ha dado contra aquellos que han aportado perspectivas teológicas nuevas,: la teología de la liberación, la teología asiática, la africana, o la indígena.

Hoy leemos en la prensa la destitución del jesuita Juan Masiá de su cargo de director de la cátedra de Bioética de la Universidad Pontificia de Comillas.
Una destitución en la que no se ha seguido el procedimiento de escuchar al acusado y sin ningún respeto por sus derechos se le cesa. Según sus compañeros por las presiones de los cardenales López Trujillo y Rouco Varela.

Y todo por decir cosas tan peligrosas como: “sería irresponsable no utilizar el preservativo en caso de contagio de sida, o para impedir un embarazo no deseado, o la utilización de métodos anticonceptivos responsablemente. Sabiendo que no es ni cuestión de fe, ni cuestión de moral, ni cuestión de pecado. Es cuestión de sentido común, responsabilidad y buen humor.”

Un profesor traído de Japón y cesado sin escucharlo, sin decirle de qué se le acusa, al mismo tiempo se le secuestra su libro: Tertulias sobre bioética. Una violencia ejercida por la Iglesia contra uno de sus hijos.

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una civilización en crisis

Cuando se derribó el muro de Berlín, que llevó a la unificación de las dos Alemanias y al fin de la guerra fría, una ola de optimismo recorrió Europa.
El paso de los años está demostrando que el optimismo no estaba fundado en hechos que lo hicieran posible.

Vivimos en una sociedad cada vez más secularizada con una cultura que va eliminando referencias a los valores que nos han conducido al siglo XXI.

Los valores en los que se mueven muchas personas, fundamentalmente jóvenes, son borrosos, no están claramente definidos y tampoco terminan de ser aceptados. Eso desemboca en ocasiones en conductas difíciles de entender, ligadas a actos violentos, de una violencia gratuita con la que parecen disfrutar sus autores.

Podemos pensar que son jóvenes desencantados con la sociedad que les ha tocado vivir, pero que se aprovechan de nuestros silencios y nuestras permisiones.

Empiezan a oírse voces que anuncian una crisis de nuestra civilización, incluso los hay que defienden la idea de que no será perecedera sino que traerá consigo el fin de la misma.

Pienso que es muy exagerado hablar así, pero no cabe duda que no podemos quedarnos cruzados de brazos y deberemos ir pensando en tomar medidas como manera de acabar con nuestros silencios y nuestras permisiones

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Analfabetos ilustrados

Mi generación vivió con entusiasmo y alegría la llegada de una nueva era democrática a España. Muchos contribuyeron con penas de cárcel por la defensa de sus ideas. Pero por fin, las formas de vida, las libertades que eran comunes a los países de nuestro entorno se instalaban entre nosotros. Los que no vivieron esos años difícilmente podrán entenderlo, pero poder ver una película sin que la censura cortase escenas o cambiase el argumento, poder leer libros tal y como fueron escritos por sus autores, poder defender ideas o proponer soluciones a los problemas que tenia nuestro país, comprar revistas que no dijesen en su primera página que les faltaban artículos porque habían sido eliminados por la censura, etc. Eran situaciones nuevas que ahora que las disfrutamos parece que estamos dispuestos a dilatarlas. En la prensa han ido apareciendo personas que se dedican al insulto, a tertulias verduleras, a buscar camorras gratuitas, a pseudos debates que llevan a debatir sobre la vida privada de las personas, a insultar a los que no piensan como nosotros, etc. Lo gracioso del caso es que todos defienden y se escudan en la libertad de expresión. El último caso lo hemos vivido con un articulo del periódico AVUI en el que se insultaba gratuitamente a unos militares en la figura de su madre, y para arreglarlo su subdirector y él mismo, dicen que han manipulado sus palabras, que era un artículo en clave de humor, dedicado sólo a los militares golpistas. Un pésimo artículo, un fallo tremendo por parte del director que permite su publicación - el director puede impedir la publicación de un artículo- como máximo responsable del periódico.
Critiquemos aquello que nos parezca digno de ello, pero sin insultos innecesarios, criticar con argumentos, con ideas es de mentes abiertas e inteligentes, hacerlo con insultos es propio de analfabetos ilustrados. Personas que se consideran ilustrados, con cierta cultura, cuando en realidad son analfabetos que están haciendo mucho daño a este país.

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La educación en suspenso

El sistema educativo español, que no termina de encontrar el consenso necesario, tiene también otra asignatura pendiente: la adaptación a la sociedad. Una sociedad cada vez más compleja, que viene demandando una formación más diversificada y en las que los saberes se renuevan velozmente. Mientras tanto estamos enfermos del mal escolar.
Un síntoma claro de esta enfermedad es la ineficacia del sistema, En esto coincidimos todos, en nuestro país hay un serio fracaso escolar. Fracaso que se agudiza con el desconcierto de los enseñantes, que como es sabido han perdido autoridad y prestigio. Paralelamente las mutaciones de la familia, de la sociedad y de los medios de comunicación han ido recortando el magisterio de los profesores. Curiosamente los retos que esperan a la escuela son cada vez más ambiciosos. Todo el mundo le pide sea mejor, que se adapte a los nuevos datos técnicos, económicos y científicos. Pero para ello hacen falta medios materiales, humanos y económicos. No podemos olvidar que al ritmo que van las cosas y en función de nuestras perspectivas demográficas, con una sociedad que envejece y disminuye, muy pronto van a faltar investigadores, científicos, ingenieros, etc., que son imprescindibles para mantener, sólo mantener, nuestra capacidad económica.
Para evitarlo es necesario ser audaces a la hora de buscar soluciones, y eso pasa por tener una visión global de la educación en sus finalidades sociales, cívicas, culturales y económicas al mismo tiempo que la escuela se coloca en el corazón del proyecto.

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